剛剛過去的一個(gè)世紀(jì)，是我們中華民族傳統(tǒng)服裝走向衰落與脫變的一個(gè)世紀(jì)；同時(shí)，這個(gè)世紀(jì)也是民族傳統(tǒng)服裝孕育新生能量的世紀(jì)。中國(guó)民族服飾經(jīng)過衰落之后，隨著民國(guó)成立，抗戰(zhàn)勝利，中國(guó)走上社會(huì)主義道路后加大改革開放，至今中國(guó)服飾已從衰落中慢慢蘇醒充滿活力和創(chuàng)新， 杭州服裝租賃今天談?wù)勚袊?guó)服飾近代向現(xiàn)代演變過程，讓大家了解中國(guó)服飾那段歷史轉(zhuǎn)變至今的發(fā)展創(chuàng)新過程。

      百年前，在北京宣武門南，達(dá)智橋胡同的松筠庵里，一個(gè)蓄著長(zhǎng)辮，自穿袍的年輕人，用有力的行草寫下了中國(guó)近代上著名的“公車上書”，他就是康有為。他在上疏奏折中稱：以數(shù)千年一統(tǒng)緩之中國(guó)衰衣博帶，長(zhǎng)裙雅步而施萬國(guó)競(jìng)爭(zhēng)之世，誠(chéng)非所宜矣！”可見當(dāng)時(shí)中國(guó)服飾的改革與政治改革一樣勢(shì)在必行。辛亥革命首義成功，1912年民國(guó)頒布《服制》法令，將歐式的燕尾服，圓筒帽列為中國(guó)大禮服，西服為小禮服，這是中國(guó)第一次以法令確立西式服裝在社會(huì)禮儀中的地位。從此，中國(guó)自上而下地開設(shè)接受西式服裝與服飾習(xí)慣。經(jīng)歷了一個(gè)世紀(jì)的蹉跎，負(fù)載著舊時(shí)代精神的民族傳統(tǒng)服飾形式逐漸消失，中國(guó)人的衣行為模式逐漸與西方趨同，最終“與國(guó)際接軌”。 

    于今日的國(guó)際環(huán)境之中，世界上任何一個(gè)民族都不可避免地首先在物質(zhì)領(lǐng)域與其他發(fā)達(dá)國(guó)家趨勢(shì)向同一，經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的全球一體化帶來了生活方式的同質(zhì)化，譬如都市的玻璃幕墻摩天大樓，家用電器、漢堡可樂、西裝、T恤、等。其次，物質(zhì)生活的間接影響以及傳媒通訊的直接影響精神領(lǐng)域的同一也不可避免地會(huì)發(fā)生、思維方式、文化觀念、審美情趣、甚至于語(yǔ)言表達(dá)都在朝著一個(gè)潛在的國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)靠攏，服飾也是不可避免的?？墒蔷驮谶@樣一個(gè)時(shí)期里，我們更不能忘記祖輩給我們留下的豐富而又寶貴的文化遺產(chǎn)。 

      如今中國(guó)加入了WTO，更大的機(jī)遇在等著我們爭(zhēng)取，更大的挑戰(zhàn)也在等著去克服。杭州演出服裝租賃也應(yīng)該更好的運(yùn)用已有的財(cái)富，創(chuàng)造出中國(guó)人自己的服裝特色。

        從開始的樹葉獸皮到粗布麻衣再到綾羅綢緞，服飾的種類越來越多，也越來越豐富。中國(guó)人民用他們的智慧創(chuàng)造出奇跡的神話。相信在未來歲月中國(guó)的服飾發(fā)展也一定會(huì)重新古代那種輝煌。